浙江古建筑牌坊結構樣式圖片

發(fā)布時間：2017-11-18 16:20:29 閱讀：27996

一、浙江古建筑牌坊的功能分類

石牌坊是中國封建社會特殊的旌表形式，主要是為了表彰功勛、科第、德政以及忠、孝、節(jié)、義等而設立。有些宮觀寺廟以石牌坊作為山門；有的石牌坊還兼具城市功能區(qū)域劃分的功用；同時牌坊也是祠堂附屬建筑物，昭示家族先人高尚美德和豐功偉績，并兼有祭祖功能。石牌坊建造位置、功用在古時有極高要求和講究，一般官職和中舉者的石牌坊多立于街道中間或橫跨街道，宗祠牌樓和官署牌坊則立于祠堂或官署機構門前，節(jié)孝石牌坊則一般立于路旁或是鄉(xiāng)野之間。

三門七樓牌坊效果圖

浙江自宋朝以來是江南儒學重地，石牌坊旌表在浙江有著悠久的歷史傳統(tǒng)，古建筑牌坊是儒家旌表文化重要形式之一。宋至清末民初，浙江古建筑牌坊建造的數量都呈遞增之勢。明《弘治浙江志》里對浙江地區(qū)古建筑牌坊數量有明確記載:衢州69個，龍游20個，江山16個，常山5個，開化52個。到了明天啟年間，《天啟志》記載牌坊數量:衢州132個，龍游31個，江山45個，常山70個，開化75個，到了康熙年間，《康熙志》所記載浙江石牌坊總數量達到了歷史之最:衢州128個，龍游32個，江山45個，常山71個，開化77個。

三門五樓古建筑石牌坊

由此數據可知浙江史上古建筑牌坊數量非常龐大。清末民初浙江的上下街，原有5座石牌坊騎街而立，1934年第一次城市改建拓寬街道，這些石牌坊就都被拆除。歷史變遷和城市改造也是浙江目前遺存古建筑牌坊數量甚少的主要原因。浙江目前遺存古建筑牌坊按功用可分為5類:功臣牌坊、家族石牌坊、宗祠牌樓、進士牌坊、節(jié)孝牌坊，現存中以節(jié)孝牌坊數量最多。

村莊石牌樓圖片

二、浙江古建筑牌坊的形制

浙江古建筑牌坊古樸肅穆，建造材料上主要以浙皖一帶產青石和黃麻石為主，裝飾手法主要是在石材上進行雕刻，構造方式以榫卯結構為主。浙江石牌坊開間分為二柱一開間和四柱三開間的門樓式結構。石牌坊上構件額枋、花板、字板、門樓、抱鼓石等構造裝飾紋樣極具美學價值。根據形制浙江遺存古建筑牌坊可分為:①功臣牌坊，典型代表常山“尚書坊”。②家族宗祠牌坊，典型代表衢江區(qū)云溪鄉(xiāng)車塘村“吳茶隆義門牌坊”。③浙江進士牌坊，代表是江山“鳳林進士牌坊”“和睦進士牌坊”。④節(jié)孝牌坊，典型代表是常山婆媳牌坊戴氏、魏氏節(jié)孝牌坊。這些牌坊在建造年代、造型特色、歷史人文等幾方面為深入挖掘浙江歷史提供了寶貴素材。

石牌坊圖片效果圖樣式

三、石牌坊的建造等級分類

石牌坊，中國特有的建筑形式，被譽為中華文化的典型象征，某種意義上是中國古代政治制度的載體。按級別高低依次為敕命、圣旨、恩榮、御制。敕命:個人因善行聞名鄉(xiāng)里，經由地方呈報中央，皇上口頭準行，這種為敕命，建設資金自籌；圣旨:因個人善行或德行高尚，由地方上報中央，圣旨書面批準，自籌資金；恩榮:無需地方下級呈報，是皇上主動對有功臣民提出石牌坊旌表，以昭顯皇恩浩蕩，資金自籌；御制:最高級別，由皇上出資建造，名副其實“御制”，因為這個級別最高，“御制”石牌坊并不多見。浙江目前遺存古建筑牌坊都是“圣旨”“恩榮”兩類，但是現在有很多農村都修建農村牌坊或者修建鄉(xiāng)村牌坊大門。

三門五樓社區(qū)牌坊圖片樣式

四、遺存古建筑牌坊的文化價值

通過對浙江古建筑牌坊的研究，以此影射出浙江歷史學、經濟學、美學等更多方面的文化內容。古建筑牌坊上豐富的雕刻紋飾更能反映中國傳統(tǒng)審美理想———托物言志。例如“加官進爵”即猴子掛官印、蝙蝠“福氣”、牡丹“富貴”、獅子“威嚴”、龍“權利、至高無上”、喜鵲“喜訊”、鯉魚“富貴，高升”、綬帶“長壽”等吉祥圖案，這些雕刻圖案通過借喻、諧音、象征、比擬、雙關等等表現人們追求進爵高升、健康長壽的美好愿望。圖形與吉祥寓意完美結合，是中國傳統(tǒng)民間美術精華所在。通過分析研究浙江古建筑牌坊雕刻紋飾，更能體會中國古建筑裝飾文化的博大精深。

一門石牌坊設計圖

石牌坊在中國建筑中比較獨特，它不具備遮擋風雨的功能，卻有柱、樓、拱、頂、檐等樓宇的建筑結構，建筑本身集雕刻、繪畫、題辭、楹聯為一體，獨具審美特性。研究浙江古建筑牌坊就可以以點帶面了解當地歷史民風、審美標準、社會倫理、社會經濟等諸多因素。浙江這些遺存古建筑牌坊除了作為歷史人文景觀外，它更多折射出當地的歷史人文，保護好古建筑，不但是保護好歷史景觀，更是對當地歷史文化完整性、延展性的保護與尊重。

石雕牌坊也叫做石牌坊